在東平縣斑鳩店鎮(zhèn)西部的黃河岸邊,有一個(gè)村莊名叫子路。
人們可能是問(wèn),子路不是孔子的學(xué)生嗎,怎么成了村名了呢?其實(shí),這個(gè)村名的來(lái)歷,還真的和子路有關(guān)。
子路,姓仲,名由,字子路,又字季路。魯國(guó)卞(今山東省平邑縣仲村鎮(zhèn))人。生于公元前542年,卒于公元前480年。小孔子九歲,是孔子弟子中年齡較大的一個(gè)。仲子十九歲時(shí)成為孔子弟子,一生跟隨孔子布道、立教(包括從學(xué)和周游列國(guó))四十余年,是孔子的得意門(mén)生,是儒家思想的得力實(shí)踐者和忠誠(chéng)捍衛(wèi)者。
仲子是位“至孝”之人,盡管他家境貧寒,但不遺余力的贍養(yǎng)雙親,成為古往今來(lái)有名的孝子?!岸男ⅰ眻D中就載有他為親“百里負(fù)米”的事跡。在受教于孔子后,他一面刻苦學(xué)習(xí),一面照顧家中的父母。他的母親愛(ài)吃陬邑(今山東曲阜)所產(chǎn)的稻米,仲子就經(jīng)常往返百里為親負(fù)米?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》中有這樣一段敘述:仲子見(jiàn)孔子曰:“負(fù)重涉遠(yuǎn)不擇地而休,家貧親老不擇祿而仕。昔者由也,事二親之時(shí)常食藜藿之實(shí),為親負(fù)米百里之外。親喪后,南游于楚,從車(chē)百乘,積粟萬(wàn)鐘,累茵而坐,列鼎而食,欲食藜藿為親負(fù)米不可復(fù)得也。枯魚(yú)銜索,幾何不蠹,二親之壽忽若過(guò)隙?!笨鬃淤澰唬骸坝梢?,事親可謂生事盡力,死事盡思者也。”仲子之孝被孔子稱(chēng)為“生盡其力,死盡其思,真乃‘至孝’”。
仲子的美德是多方面的,但最突出的兩點(diǎn)是“至孝”和“善政”;“善政”最突出的表現(xiàn)是忠于職守,忠于國(guó)家。他具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和政治思想,在一次與孔子的對(duì)話(huà)中,他慷慨陳辭:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑謹(jǐn),由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!币馑际钦f(shuō)一個(gè)有千輛兵車(chē)的國(guó)家,夾在大國(guó)中間,外受侵?jǐn)_,內(nèi)有饑荒災(zāi)難,讓我去治理,我只用三年時(shí)間,就可使人人有勇氣,并且懂得道理。
仲子抱負(fù)遠(yuǎn)大,不是夸夸其談,實(shí)踐證明了他善政為民的雄才偉略。《孔子家語(yǔ)》載:仲子在六十一歲時(shí),出任衛(wèi)蒲邑(今河南長(zhǎng)垣)宰。他任職期間,勤政愛(ài)民,重視教化,筑堤挖溝,興修水利,防御災(zāi)害,深得人民愛(ài)戴。三年之后,孔子偕弟子子貢想看看這位弟子的政績(jī),于是來(lái)到蒲地。當(dāng)他看到蒲地大變,百姓安居樂(lè)業(yè),民風(fēng)淳樸時(shí),連連三稱(chēng)其善。認(rèn)為他的這位學(xué)生以“恭敬以信”、“忠信以寬”、“明察以斷”,取得了百姓的信任。
當(dāng)年,仲子跟隨孔子周游列國(guó)時(shí),由衛(wèi)國(guó)向東去齊國(guó),途經(jīng)滋露村,因長(zhǎng)途跋涉,孔子命弟子在滋露村槐蔭下休息,子路身強(qiáng)力壯不覺(jué)疲乏,探囊取書(shū)展卷閱讀。后來(lái),滋露村人為紀(jì)念儒家典范人物子路勤學(xué)精神,便在村子里面建仲子祠,亦稱(chēng)仲子讀書(shū)處,改滋露村名叫做子路村。
子路村這個(gè)地名歷史上有幾種叫法。分別有“梓麓村”、“滋露村”、“子路莊”、“讀書(shū)村”等叫法。
清代地方志記載了一些村名的變化情況。順治十八年版的《重修苫羊山志》(上冊(cè))中有“子路山”詞條記載:“在苫羊山南十里山下有記為升堂之賢所經(jīng)歷第也。極有理安平志為讀書(shū)處?!笨梢?jiàn),明末清初“梓麓山”的叫法已經(jīng)改成“子路山”。
康熙五十六年版《東阿縣志》(卷二)中,有“市集一所,在子路莊?!币痪湓?huà),還有村內(nèi)“龍章寵錫坊”和“同胞鄉(xiāng)薦坊”的介紹,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的子路村叫做“子路莊”。
道光九年版《東阿縣志》(卷一)中,有“子路山”的詞條:“百木山西有子路讀書(shū)處,宋嘉祐四年里人劉秩、劉可隱等建子路祠堂三楹,久圮?!笨梢?jiàn)子路山的叫法延續(xù)了清初。光緒三十二年版的《東阿鄉(xiāng)土志》卷五、卷六中,有“讀書(shū)村”和“子路祠堂”兩個(gè)詞條?!白x書(shū)村”在城西南,距城三十里。東界棗園村,南界豆山村,北界陰柳村,西界松柏村?!绷碛涊d“子路祠堂在讀書(shū)村子路山...”后內(nèi)容與道光版相同??梢?jiàn)在清末“子路村”有一段時(shí)間確實(shí)曾稱(chēng)作“讀書(shū)村”。